¿Se puede medir la conciencia?

Si la consciencia puede ser definida como la capacidad de la materia de interactuar con el medio, esta interacción podría ilustrar el grado de consciencia que la materia posé. El pansiquismo afirma que toda materia es portadora de algún grado de conciencia, desde las piedras, hasta los seres humanos poseerían un nivel de conciencia, que en estos términos se traduciría en su capacidad de influir en otras entidades y así mismo, ser influidos por ellas. Admito que este enfoque parece limitado, ya que deja de lado el hecho de que la entidad consciente no se conceptualiza como una entidad independiente del contexto, y sólo es medido por las consecuencias de sus acciones o por las consecuencias que repercuten en él; sin embargo, habría que replantear lo que desde nuestra perspectiva significa entender el mundo, creemos que la realidad humana es el epítome de lo que existe, algo a todas luces erróneo, si comprendiéramos la cosmovisión de otras especies que al interactuar con las mismas entidades que nosotros, podrían tener una relación distinta con ellas. Quien quiera que diga que sabe que es la realidad, miente porque la realidad es un concepto individual, apenas compartido por entidades de la misma especie, pero que difiere de especie a especie y de reino a reino. No podemos pensar, ni sentir, ni tener la cosmovisión de un murciélago, un caracol o un abedul; simplemente porque no somos ellos, ni lo seremos jamás. Y voy más lejos, la materia inerte es capaz de demostrar, no solo conciencia, sino inteligencia; a saber que experimentos como el de la doble rendija evidencian que fotones pueden comportarse como ondas o partículas, si estás son medidas por un observador. Pero, ¿cómo? si un fotón no es una entidad biológica, ni posé una red neural, y sin embargo, es capaz de reaccionar al entorno alterándolo al alterarse. Así que ¿por qué no podríamos aceptar que una entidad no biológica pueda tener conciencia, en la medida que pude reaccionar al entorno, modificándolo o siendo modificado por él?

De ser así, encuentro que la complejidad de la conciencia podría ser evaluada y medida sin importar si la entidad en cuestión es biológica o mineral, animal o vegetal, o energética y material, veamos.

La conciencia debería clasificarse entonces en función de los siguientes criterios:

Primero, por tipo de entidad, si es física y material o energética y vibracional.

Segundo, por su relación con el entorno, ya sea porque lo modifica o es modificado por él.

Tercero, por su origen, biológico o inorgánico.

Cuarto, por su libre albedrío, es decir, por su relación entre su voluntad versus su necesidad.

Quinto, por su capacidad para evolucionar, de mutar y adaptarse a las modificaciones del contexto.

Sexto, por su capacidad de interacción multidimensional, es decir, por como puede ser influido o influir con entidades de otro orden dimensional, con energías no corpóreas.

Séptimo, por su nivel intelectual y su capacidad de razonar.

Octavo, por longevidad.

Veamos algunos ejemplos:

Así las cosas el Sol es una entidad física y material con gran capacidad de alterar su entorno. Es una entidad de origen inorgánico, sin relación entre voluntad y necesidad. Su capacidad de evolucionar es negativa, en todo caso involuciona lentamente hacía su destrucción y no tiene vínculos con entidades energéticas. No hay evidencia de razonamiento pero su duración lo coloca alto en la escala.

Si asignamos puntos de 0 a 100 para cada uno de estos criterios, el Sol tendría :

100 como entidad material.

100 por como modifica su entorno.

0 por su origen inorgánico.

0 con respecto a su libre albedrío.

100 por su capacidad para evolucionar.

0 en relación a su interacción multidimensional.

0 por su capacidad de razonar

80 por su longevidad

En total tendría un nivel de consciencia de 380 puntos sobre 800; o dicho de otro, un factor de conciencia de 0.47

Siguiendo el símil, el reino vegetal obtendría:

80 como entidad material.

50 por como modifica su entorno o es modificado por él.

90 por su origen orgánico.

30 por su relación entre necesidad y voluntad, libre albedrío.

80 por su capacidad para evolucionar.

0 por su interacción multidimensional.

20 en lo que respecta a su pensamiento

20 por su longevidad

En total tendría un nivel de conciencia de 370 puntos sobre 800, o un factor de conciencia de 0.46

Los insectos de manera general obtendrían:

70 como entidad material.

10 por su capacidad de modificar el entorno o ser modificado por él.

80 por ser de origen biológico.

10 por su libre albedrío.

20 por su capacidad de evolucionar.

0 por su interacción multidimensional.

10 por su capacidad de razonamiento.

1 por su longevidad..

En total tendría un nivel de conciencia de 201 puntos sobre 800, o un factor de conciencia de 0.25

Un animal obtendría:

80 como entidad material

30 por su capacidad de modificar el entorno o ser modificado por él.

80 por ser de origen biológico.

60 por la relación y control entre sus necesidades con respecto a sus deseos.

50 por su capacidad evolutiva.

50 por su interacción multidimensional.

40 por su nivel de razonamiento.

5 por su longevidad.

En total tendría un nivel de consciencia de 395 puntos de 800 o lo que es lo mismo, un factor de conciencia de 0.49

El ser humano obtendría:

95 como entidad material.

80 por su capacidad de modificar el entorno o ser modificado por él.

90 por su origen biológico.

80 por su libre albedrío.

40 por su capacidad de evolucionar.

90 por su interacción multidimensional.

90 por su capacidad de razonar

20 por su longevidad

En total tendría un nivel de conciencia de 585 puntos sobre 800, o un factor de conciencia de 0.73

Una entidad no corpórea o energética obtendría:

100 como entidad energética.

100 por su capacidad de modificar el entorno o ser modificado por él.

0 por su origen biológico.

100 por su libre albedrío.

100 por su capacidad evolutiva

100 por su interacción multidimensional.

100 por su capacidad para razonar

100 por su longevidad

En total tendría un nivel de conciencia de 700 puntos de 800; o un factor de conciencia de 0.87

Desde este punto de vista la conciencia no es un estado absoluto, no es saber que existo y cómo me llamo, es más bien la capacidad de relacionarse con la realidad; ya sea visible o invisible, material o energética, orgánica o inorgánica. La conciencia es de alguna manera, lo mismo que el amor, un concepto que engloba tanto que abarca poco; La consciencia como el amor debe ser desmenuzado y redefinido en elementos más concretos y tangibles que permitan al observador analizar el grado de conciencia del objeto o sujeto en cuestión. En este contexto, la conciencia sería entonces la capacidad intrínseca que tiene una entidad de ser decodificada por otras entidades y decodificar a esas mismas entidades.

La conciencia total correspondería a la unidad, el ser que es todos y todo en todo tiempo y espacio. Cualquier otra entidad por más perfecta que parezca, se acercará a la perfección, pero jamás la alcanzará, ese es el precio a pagar, por dejar de ser parte de la unidad.

En síntesis; pensar es crear, observar, materializar; e interactuar, concientizar.